وتخاطأني بمعنى تخطاني وفاتني . وريب الزمان : حوادثه . وكبر في السن من باب فرح . وقوله : وأشهد بالنصب عطف على لأكبر . وعوف : أبو قبيلة وهو عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم . والحلول : القوم النزول من حل بالمكان إذا نزل فيه . ويحجون : يقصدون . قال ابن دريد في الجمهرة : الحج : القصد . وأنشد هذا البيت . والسب بكسر السين المهملة : العمامة قال ابن دريد في الجمهرة : السب بالكسر : الشقة البيضاء من الثياب وهي السبيبة أيضاً . وأنشد هذا البيت . وقال : يريد العمامة ها هنا . وكانت سادات العرب تصبغ العمائم بالزعفران . وقد فسر قومٌ ) هذا البيت بما لا يذكر . انتهى . أقول : من جملة من فسره بالقبيح الأصمعي قال في كتاب الفرق بين ما للإنسان والوحوش قالوا في الدبر من الإنسان دون البهائم : استٌ وستٌ وسهٌ بالهاء ويسمى أيضاً السبة بالضم والسبة قال المخبل : يحجون سب الزبرقان المزعفرا قال ابن السيرافي في شرح أبيات الإصلاح : قال بعض الناس : إن الشاعر قصد بهذا البيت معنى قبيحاً وكنى بهذا اللفظ عنه . وإنما أراد أن الزبرقان كان به داء الأبنة يؤتى من أجله . انتهى . ويدفعه قوله : يزورون فإن الزيارة لا تستعمل في مثل هذا إلا أن يدعي التهكم . وقال أبو محمد الأسود : من زعم أن المخبل كنى ها هنا عن قبيح فقد أخطأ وإنما قصد بسب الزبرقان أن بني سعد بن زيد مناة كانوا يحجون عصابته إذا